Desde pequeña tenía visiones en las que se le aparecía principalmente el Niño Jesús cediéndole su cruz. Ingresó en un convento de agustinas. Cuando tenía 24 años le empezaron a aparecer estigmas que se hacían visibles periódicamente en Navidad y Año Nuevo.

Sus visiones fueron descritas por Clemens Maria Brentano poeta y novelista del Romanticismo alemán (Ehrembreiststein, 9 de octubre de 1788 – Aschaffenburg, 28 de julio de 1842).

Estigmas.-

En 1813 estando ella enferma en cama , los estigmas aparecen en su cuerpo. Una comisión episcopal es encargada de investigar su vida y examinar sus signos milagrosos. El Vicario General Orvergerg y tres médicos, uno de ellos protestante, se encargaron de su investigación. Al parecer según se informa ellos se convencieron de su santidad y la autenticidad de sus estigmas.

A finales de 1818 Ana Catalina revela que Dios le concede a través de la oración el alivio de sus estigmas; y las heridas de sus manos y sus pies se cierran, pero los demás se mantienen , y el Viernes Santo todos se vuelven a reabrir.

En 1819 Emmerick vuelve a ser investigada otra vez. Ella fue trasladada a la fuerza a un cuarto grande en otra casa y se mantiene bajo vigilancia estricta durante el día y la noche en un lapso de tres semanas, lejos de todos sus amigos excepto su confesor. Visiones .-

Anne Catherine Emmerick relataba así las visiones de su infancia: “Cuando, hacia la edad de cinco o seis años, yo meditaba sobre el primer artículo del Credo de los Apóstoles , Creo en Dios Padre, Dios Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra": todo tipo de imágenes que se remitían a la creación del cielo y de la tierra se presentaban a mi alma. Vi la Caída de los Ángeles, la Creación de la Tierra y del Paraíso, Adán y Eva, y la Caída del Hombre. Creía simplemente que todos veían esto, como otras cosas que nos rodean. Yo hablaba de esto a mis padres, a mis hermanos y hermanas, a mis compañeros de juego, contaba todo esto ingenuamente, hasta el momento cuando me di cuenta que se burlaban de mí, preguntándome si tenía un libro en el cual todo esto estuviera escrito. Así comencé poco a poco a callar estas cosas, pensando, sin mucha reflexión que era inoportuno de hablar de tales temas; no obstante, no me hice ninguna inquietud particular en cuanto a eso" Cuando se efectuó su segunda investigación eclesiástica en 1819, el famoso poeta Clemens María Brentano fue inducido a visitarla; para gran asombro de este, ella le dijo que le había sido señalado por inspiración divina, como el hombre que escribiría sus revelaciones y permitiría cumplir con la voluntad de Dios ,es decir, a escribir para el bien de innumerables almas la revelaciones recibidas por ella.

Desde 1819 hasta su muerte en 1824 Brentano registro sus visiones, llenando cuarenta volúmenes con detalladas escenas y pasajes del Nuevo Testamento y la vida de la Virgen María. Los detalles fueron recogidos con gran viveza, ya que mantienen el interés del lector como una escena gráfica que sigue una a la otra en rápida sucesión, como si fuese visible para el ojo humano. Brentano tomó brevemente por escrito los puntos principales, y como ella hablaba el dialecto de Westfalia , inmediatamente el poeta reescribía en alemán estándar. Luego le leía en voz alta y ella le hacia cambios hasta que le daba su completa aprobación.

Después de 1824, Brentano tuvo sus registros preparados para su publicación y en 1833 publicó su primer volumen, La Dolorosa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo de acuerdo a las visiones de Anne Catherine Emmerich, que ha sido llevada al cine por Mel Gibson. Brentano preparó entonces para su publicación la vida de la Bienaventurada Virgen María de acuerdo a las visiones de Ana Catalina Emmerick , pero él murió en 1842. El libro fue publicado póstumamente en 1852 en Munich.

El Sacerdote católico Padre Karl Schmoger edito los manuscritos de Brentano y de 1858 a 1880 publicó los tres volúmenes de La vida publica de Nuestro Señor en que se describen hechos muy detallados de la vida de Jesús, ya que, lo que se lee en los Evangelios en unos minutos puede tomar unas horas en las visiones de Ana Catalina. Hechos destacados de Jesús, como caminar sobre las aguas se habrian repetido, y los mercaderes del Templo de Jerusalem habrían sido echados fuera varias veces. En 1881 en una gran edición ilustrada , Schmoger también escribio una biografía de Anne Catherine Emmerich en dos volúmenes, que ha sido reeditada en idioma Inglés.

Estos textos contienen varios pasajes notables. Las Visiones de Emmerich se usaron durante el descubrimiento de la casa de la Virgen María en una colina cerca de la ciudad de Efeso. Ni Emmerich ni Brentano había ido a Éfeso, y, de hecho, la ciudad aún no se ha excavado, pero las visiones que figuran en la vida de la Virgen María se utilizaron durante su descubrimiento. La Santa Sede no ha adoptado ninguna posición oficial sobre la autenticidad de la ubicación, pero en 1896 el Papa Leon XIII visitó el lugar y en 1951 Papa Pio XII declaro inicialmente la casa un lugar sagrado. El Papa Juan XXIII posteriormente hizo la declaración permanente. El Papa Pablo VI en 1967, Juan Pablo II en 1979 y Benedicto XVI en 2006 visitaron la casa y fue tratada como un santuario.

También tuvo visiones de la Santísima Trinidad en forma de tres concéntricos esferas integradas - la más grande , representada al Padre, la del medio al Hijo, y la más pequeña y más iluminada la del Espíritu Santo.Continuará